梅贻琦怎么读

梅贻琦怎么读

梅贻琦（méiyíqí），“贻”是成语“贻笑大方”的“贻”，不要同“殆”字有所混淆。“琦”是指美好的意思，容易跟“绮”字有所混淆。

梅贻琦自他出任清华校长一直到他在台湾去世，他都在为清华服务，被誉为“终身校长”。作为一名伟大的教育家，梅贻琦先生一生投身于清华的教育事业中，为清华的发展奠定了坚固的基础，他的做法影响着一代代的清华人。他能够在风雨飘摇的政局中将清华发展得更加扎实和稳定，从中我们便能看出梅贻琦独特的教育风格和思想。

梅贻琦生平简介

文/蓝梦岛主

中国有两所清华大学，一所在北京，一所在台湾。而梅贻琦，则是那个被称为“两岸清华校长”的人。

梅贻琦（1889年12月29日－1962年5月19日），字月涵，天津人，1931年至1948年，任北京清华大学校长，1955年至1962年，任台湾清华大学校长，是担任清华校长时间最长的人，因一手创建了台湾清华大学，为两岸清华大学做出了不可泯灭的贡献，被广大清华学子尊称为“清华大学永远的校长”。

梅贻琦这一生，只做了一件牛事，却真真做到了极致——奠定了清华的百年校格。

（清华校长梅贻琦与北大校长胡适晚年合影）

梅贻琦自幼聪颖好学，1909年（20岁）以第六名的成绩考上第一批47人庚款留学生，1915年（26岁）学成归国，历任清华学堂物理教师、教务长。1931年，42岁的梅贻琦在服务了清华16年后当上了清华校长。

正是在就职演讲上，梅贻琦说出了那句备受后世推崇的名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”

梅贻琦选人用人都极具个人特色。

选人方面梅贻琦主张师德至上。

他认为真正的大师必须是学问人品“双一流”，并提出了著名的“从游论”：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效自不求而至，不为而成，反观今日师生关系，直一奏技者与看客之关系耳，去从游之义不綦远哉！此则于大学之道，体认尚有未尽实践尚有不力之第二端也。”

也就是说，他主张聘请品行高尚的老师，让学生在耳濡目染中达成“不为而成”。不得不说，这是一种非常高明的教育理念。

用人方面梅贻琦主张教授治校。

梅贻琦个性沉静，被清华师生们称作“寡言君子”，叶公超用“慢、稳、刚”三个字形容他。诚然，身为理工男的梅贻琦确实是个低调务实的闷葫芦，他的为人之道和教育理念都很有几分道家“无为而治”的味道，故而陈寅恪曾评价说：“假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样谨严，那样少，那个政府就是最理想的。”

清华校园里曾流行过一首打油诗，是学生们写给校长梅贻琦的：“大概或者也许是，不过我们不敢说，可是学校总认为，恐怕仿佛不见得。”

乍看之下，读者们可能会误以为梅贻琦是一位没有担当的“和稀泥校长”，实则不然，这恰恰是他教授治校思想——即集体领导的民主制度的体现。

梅贻琦担任清华校长期间，几乎从来不作任何指示，而是遇事就开会，会中任由教授们去吵、去争、去各抒己见，他的口头禅则是：“吾从众。”会后，他则总能把各项决议落实到位。

（西南联大三校长：清华梅贻琦、北大蒋梦麟、南开张伯苓）

另外，梅贻琦还主张学术自由。他主政西南联大的8年里，校中既有国民党直属区党部，也有三青团直属西南联大分部，还有中国民主同盟组织和我党地下党组织，闻一多、吴晗等进步人士均在其中，但梅贻琦从未因政治原因开除或打压过任何一位师生、员工。

他在日记中自白道：“余对政治无深研究，于共产主义亦无大认识。对于校局，则以为应追随蔡孑民（北大校长蔡元培）先生兼容并包之态度，以克尽学术自由之使命。昔日之所谓新旧，今之所谓左右，其在学校应均予以自由探讨之机会。”

（梅贻琦临终最后影像）

这就是梅贻琦，一个纯粹的、彻底的教育学家，人们心中“清华大学永远的校长”。

（本文完~我们下一篇文章再见~）