傅斯年生平简介

傅斯年生平简介

傅斯年(1896年3月26日-1950年12月20日)，初字梦簪，字孟真，山东聊城人。 著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术领导人。五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。

傅斯年曾任中山大学、北京大学等校教授，北大文科研究所所长、代理校长(1945-1946)和台湾大学(1949-1950)校长。 傅斯年任历史语言所所长二十三年，培养了大批历史、语言、考古、人类学等专门人才，组织出版学术著作70余种，在经费、设备、制度等方面都为历史语言所的发展做出了重要贡献。组织第一次有计划、有组织的殷墟甲骨发掘，其后先后发掘十五次，大大推动了中国考古学的发展和商代历史的研究。傅斯年还将明清大库档案资料争取到历史语言研究所，组织进行专门整理，使明清史研究取得了突破性的进展。 傅斯年在历史学研究方面，重视考古材料在历史研究中的作用，摆脱故纸堆的束缚，同时注意将语言学等其他学科的观点方法运用到历史研究中，取得较高的学术成就，在现代历史学上具有很高的地位。

1950年12月20日，傅斯年在台北病逝， 享年54岁。主要著作有《东北史纲》(第一卷)、《性命古训辨证》《古代中国与民族》。有《傅孟真先生集》六册。

傅家的儿女们简介

国画大师傅抱石先生爱女、艺术家、《傅家记事》的作者傅益璇女士因病于2017年7月10日在南京逝世，享年72岁。傅益璇女士追悼会及葬礼已于7月12日在南京举行。

傅益璇(1945-2017)，江西新余人。1968年毕业于南京艺术学院美术系，擅长油画及水墨，是傅抱石先生次女。据悉，傅益璇的独生女儿、青年艺术家傅蕾蕾在2014年底因抑郁症等原因辞世，这对原本性格爽朗通达的傅益璇影响极大。“澎湃新闻·艺术评论”(www.thepaper.cn)特刊发数年前顾村言对傅益璇《傅家纪事》的书评及与傅益璇对话谈傅抱石先生的文章节选，以作纪念。

傅益璇（左）与其女儿傅蕾蕾在傅抱石先生的作品前留影

近几个月多读画稿书论与古籍，似乎好久没认真读一本当代的书了，然而，傅益璇寄来的《傅家记事》甫一收到，即立刻捧读，且至少读了两遍。

原因无他，此书与自己喜爱的傅抱石先生相关——是其一向低调的爱女所著。那个抱石先生“对她有求必应”的要强的二女儿现在也已成了一个温暖、通达且不无犀利的长辈了，她会微笑着用南京话自嘲自己的女儿傅蕾蕾“忙得像个真的一样”，然而那些数十年前自己做女儿的记忆与往事却永远不会消失，而当这些留有体温与氛围的记忆凝固下来，读之一个鲜活的傅抱石与傅家儿女如在眼前。另一个原因是，此书读之让自己异常相契，无论是行文的自然与从容、笔法的白描与平实、情感的真挚深沉抑或隐于书背后的那位掏心掏肺的作者，无不让人随之喜怒哀乐，其间几度直欲废卷而叹，甚至为之泪湿。

傅益璇《傅家记事》书影

《傅家记事》不是一本简单的纪事之书，这是一本凝聚着作者近七十年人生思考、记忆乃至生命与会社追问的纪事。这样的书，四十岁写不出，五十岁写不出，没有一种通达的思考与人生境界更是无从下笔。甚或可以说，这是家事，也是国事，其中隐约是有着《史记》以来的文脉与情怀的——甚至可以说，这本书的内核，与抱石先生生前笔底的淋漓元气与慨叹追问正是一脉相通。所谓“大雅久不作，世态秋云薄。落落今古间，旷焉谁与托？”中国近百年来的世事变迁让人目不暇接，而那些有意无意消失的东西也越来越多，然而，总有一种真性情的文脉会一直相承相续，无论遇到怎么艰难险阻。但这一意义上而言，我个人觉得，记述有着朴素平民意识与深沉文人情怀的傅抱石家事的这本书意义或许要比一些旧贵族的往事更能触及中国文化之核与真正的灵魂追问。

傅抱石全家1962年合影。前排左起：罗时慧、傅益玉、傅抱石、傅益珊。后排左起傅益璇、傅小石、傅二石、傅益瑶。

文章一开始简直就是浓墨重彩的铺排与回忆，那些关于儿时南京的印象，想来在作者心里沉淀已久，简直就是浓得化不开一般，然而笔法却是白描的，一切读来无不会心而温馨，颇有《边城》与《呼兰河传》的开篇之风，感觉是从周作人或是汪曾祺这一脉的文风而来。儿时的记忆，当然是儿时的风物与味道，那么，文章就从南京风物与味道开始了：六朝古都的老树、南京人的朴实、玄武湖畔的春光与垂柳，以及一年四季先后登场的马兰头、荠菜、盐水鸭、莲蓬、肥藕、晚香玉、紫茉莉、冬瓜、瓠瓜、红苋菜、菊花、红叶、菜苔、腌菜、矮脚黄、蜡梅、咸货，那些“玫瑰色、颤巍巍的半透明有咸肉”，母亲的红烧蹄膀、父亲爱吃的“九转大肠”……一切的一切无不动人之极，可以感觉到，所有那些细节是如此美好，如作者所言，即便回忆起来也是“一种福分”，“要万分珍惜地收藏在心里——因为它们伴随着父母的身影。”

创作中的傅抱石

傅益璇在自序中说：“关于父亲及那个时代家里的一切，其实我所能表达的甚少。就算有些记忆，也不是刻意去记住的，是顺其自然地留存在脑海里的。所以记录下来的种种，只是跳跃式的点滴而已。因为是‘过去式’，时间、人物、地点及情节的错漏肯定难免。但我通过文字的书写，使自己对父亲的怀念得到了很大的满足，这无疑是情感上的一次盛宴。”

所有这些浓重得化不开的南京儿时回忆无疑是极其温馨的，然而越温馨，却也越见出其后的悲凉，见出一个安宁的理想之国是如何陷入破碎的惊恐之中，愈加衬出其后的人生之悲，并让那悲凉力透纸背。

傅抱石作品《苍山如海残阳如血》

傅抱石有一印章名为“往往醉后”，作者所记“文革”全家被赶出家门后有一兄弟姐妹雪夜喝酒事：抄家前在院子里埋一坛傅抱石珍藏的五十多年花雕酒，被赶出家门后傅家居于一简陋仓库，天寒欲雪，忽然想起此酒，遂连夜去挖，孰知打碎坛子，只得舀入提壶带回，一大壶酒喝光后，很快就让他们醉得东倒西歪。

“那一夜，是自‘文革’遭难以来我睡得最踏实的一个晚上。”作者在这些平平实实的描述里，真有一种含泪的微笑在，然而，也真有一种人生的大悲怆在。

——“在梦里我见到我的父亲，他在一条昏暗的小路上远远地走在我的前面，不时停下头来回头看看我，我不断地叫着爸爸爸爸，但始终追不上他。朦胧我哭湿了枕头。”

读这段朴素而悲到极处的文字，总是让我蓦然想起抱石笔下的雨意，抱石先生笔下的山水雨境，其实何尝不是一种人生的大悲与追问，他的追问是这个国家与民族面临史无前例的巨大灾难与变革时期的性情追问，最终谁能真正给出答案呢？

傅抱石山水图

傅抱石作品《松崖对饮》