冰心的现代诗20首,冰心诗歌的特点

冰心的现代诗20首

春 水》冰心一：春水又是一年了还这般的微微吹动可以再照一个影儿么?“我的朋友!我从来未曾留下一个影子不但对你是如此”二：四时缓缓的过去— —百花互相耳语说“我们都只是弱者!甜香的梦轮流着做罢憔悴的杯也轮流着饮罢上帝原是这样安排的呵！三：青年人！你不能像风般飞扬便应当像山般静止浮云似的无力的生涯只伴着这黄波浪么？趁风儿吹到江南去罢！

冰心诗歌的特点

冰心诗歌体现了女性诗人独特的心理、气质和审美视角，形成与男性诗歌相对照的阴柔婉约的诗体风格。

这风格具体表现为如下特征：1．心灵的视角

诗人把窥探人生的触觉投向心灵世界，所感受的是心灵波动，所表现的是心灵体验。

从而把诗从现象世界真正带入精神世界，使之成为诉诸心灵的话语，成为心灵与心灵的对话。

它无需华美词藻和煽情音律，运用的主要方法是暗示，“思索的心灵”对“心灵思索”的暗示；诗的动作所向不是由煽情而冲动，而是以暗示启迪心灵的深思。

所以，在她的诗中，“诗的女神”是以“无语”启迪世人的形象——在“深思的人的窗外”“悄悄的立着”，“满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停”（《诗的女神》）；理想中的智者也是沉默的无语者，其形象犹如大海中的岩石——“海波不住的问着岩石，岩石永久沉默着不曾回答；然而它这沉默，已经过千百回的思索。

”

2．严静的意境意象严静实为“动静”，即心灵的一种紧张思索状态，其外在表现为冷静，而内里却是严正积极的精神探究活动，即心灵的活跃。

严静是冰心审美的理想境界，已成为她诗歌意境意象的审美内涵。

她以诗的语言对其审美观念作了如下表述：冷静的心，在任何环境里，都能建立了更深微的世界。

严静体现在她的诗中，便形成严静的意境和意象。

例如：《晚祷》（一）的意境是严静：“四无人声，严静的天空下，只慈怜的月，照着虔诚静寂的面庞。

”《玫瑰的荫下》（《晨报副镌》1922年5月26日，收入《冰心诗集》）意境也是严静，期盼情人约会者，独坐在“冰凉的石阶上”，寂静中“只闻见手里玫瑰的幽香”。

冰心诗的意象也大都具有严静的形色和韵致，几乎一切意象都被“静”化了。

万有生动的宇宙被静化为空灵的极境：“天高极，海深极，月清极，人静极……”（《冰心诗集·惆怅》）沉思中得到解脱的灵魂被静化为“地上月中的影子”（《冰心诗集·解脱》）。

作为主体意象的女性，也是一个静化的系列：母亲慈静如“仰天的慈像”，“凝然”“含泪的望着”，以“无语”的“怜爱”、“温柔”和“忧愁”，“融化”所有“冻结的心泉”（《繁星·一五三》）；妻子贞静如“圣洁的女儿”，令人难忘她那“虔诚静寂的面庞”（《冰心诗集·晚祷（一）》）；少女淑静如夏夜明月下默然玉立的荷花仙子，“粉红的莲花，深绿的荷盖”，衬出她“缟白的衣裳”（《繁星·一三四》）。

“家”是宁静的精神乐园，它在心灵中“永不漫灭的印象”是：“长廊静院里”，“月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上”（《繁星·七一》）。

严静的意境意象所蕴涵的审美内涵是“和平静穆”。

这被称为“诗的极境”的美的理想境界，实是伟大母性心灵美的反照。

因为正是母性所希求的万有和谐，构成了“和平静穆”的宇宙状态。