电梯悖论

什么是外祖母谬论

【外祖母悖论是一个错误】外祖母悖论的一个重大的错误就是，他们用线性的逻辑思维去进行反串，从而达到一种理论的逆向思维结论，而后把这种推断变成一种科学的假设或者是正论的悖论来加以宣扬，妄图达到心灵控制的最为完美的状态。然而他们的想象的单纯与薄弱，仅仅可以流动在利用电影来完成的科幻层面上，却不能用任何科学的试验或饰演去完成这样一个简单的理论。

“外祖母悖论”的一个致命缺陷，就是它过于依赖线性思维的逻辑顺序，来判定现实。用一个小得可怜的度量衡在度量一个它根本无力想象的空间。同时也歪曲了时间的内涵性。在宇宙中一个最大的悖论就是当量的顺序！顺序不但是事物发展的规律性编程，而且是一个物体能量的严格排列，是这种严谨的序态规定了这个物体不是那个物体，这个能量不是那个能量，这个顺序不是那个顺序。

“外祖母悖论”的一个天大的幼稚，在于它过分地相信时间的存在性。在假定的时间和意想的空间里自己翻着自己的跟头，而没有任何理论的支撑。外祖母悖论，是一个典型的逻辑思维的逆向反动，它认为在顺行与逆行的概念里，存在者一个被人们称为“时间”的东西。然而这个东西的意想范围，仅只停留在时间“概念”而非“实质”上。这种概念的平移，显然是一种没有根据的幻想，它只能停靠在人们的想象里，变成一个可以成像的电影，而却无法解释时间和控制时间的走向，更无法操作时间的流向。一个无法作为的畅想只能停留在幻想的层面，而无法异动任何一个、哪怕是微小的环节。

“外祖母悖论”是在一个“本来就虚幻”的“虚幻上”构造了一个猫捉老鼠的故事。因为时间的虚幻性和假借性存在的基础上，再行建立一个完全没有实际意义的假设就显得更加没有意义。如果按照假设的时间存在的历史或顺序来说，时间与历史应该是不可分割的，在人们的错觉里，时间就是历史，历史就是由时间的流逝和经过而造就的。其实这个误区，就有可能导致人们思维的荒诞性频频发生。因为人们的假设存在着逻辑上的依赖性，而逻辑的不可靠性又是导致人们无限幻想的祸因，所以，当人们不断幻想的时候，总要回归到一个所谓的理论支撑上寻找安慰。正是这种安慰的惰性掩埋了思维的纯洁性，内省性，同时也阻挡了思维的清晰性。

“外祖母悖论”认为，如果时间有着与历史紧密的联系性，那就有可能逆行，包括思维的逆行和时间的逆行。他们把时间和历史紧紧的栓在一个链条上，认定时间的倒流就是历史的到流，而恰恰相反。因为时间和历史首先没有一个血脉的关联性，所以，时间和历史本身就不存在着平行的关联关系和因果关系。所谓因果论也能是在一个特定前提下才产生的理论，而非是一个无前提的规定性理论和一个输入前提就能够产生预期逻辑结果的理论。外祖母悖论是在对时间误读中的一种错误假想和误区衍伸，这种错误的延伸把人们的思维带进狭隘的自恃和荒芜旷野。

网上外祖母悖论说回到过去杀死的外祖父其实杀的是另一个宇宙的人。是

网状时空论。

就是说，空间是平行的。

时间有好多条，不只是一条线。

比如你现在放了个屁，这个世界正常运转，在另一个宇宙中，你可能没有放这个屁，直接导制那个宇宙毁灭了。

另一个宇宙的你，也跟着灭了。

十大悖论及答案

1、时间悖论

张三穿越到未来，得知自己将发生不幸；为了避免不幸的发生，张三回到现实做出了避免导致不幸发生的行为；结果就是张三在未来没有发生不幸。

既然避免了在未来发生不幸，那么张三怎么会在穿越后得知自己将发生不幸？

张三喝了杯有毒的咖啡，并随着时间的推移，咖啡中的毒起了作用；张三向过去的自己发了条消息告诉过去的自己不要喝那杯咖啡；结果就是过去的张三没喝那杯咖啡。

既然没有喝那杯咖啡，那么张三怎么会发出那条消息？

2、缸中之脑

缸中之脑假想：一个人被邪恶科学家施行了手术（这个人可能就是你），他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。

对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，“感觉”到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。

那么问题来了：你如何担保你自己不是在这种困境之中？

3、伊壁鸠鲁悖论

如果是上帝想阻止“恶”而阻止不了，那么上帝就是无能的；

如果是上帝能阻止“恶”而不愿阻止，那么上帝就是坏的；

如果是上帝既不想阻止也阻止不了“恶”，那么上帝就是既无能又坏的；

如果是上帝既想阻止又能阻止“恶”，那为什么我们的世界充满了“恶”呢？

这即是“伊壁鸠鲁悖论”，由伊壁鸠鲁提出。这个悖论是“神议论”问题的经典表述，至今仍然是宗教哲学与神学中的一个难题。

几种反驳的观点认为：

1）恶是上帝计划中的一部分，是其实现善的手段；

2）否认恶的存在，即认为恶并没有实体性的存在，只是善的缺乏；

3）恶都是相对的恶，对于神而言，恶是不存在的。

4、电车难题

一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉拉杆？这即是“电车难题”，是伦理学领域最为知名的思想实验之一，最早由哲学家菲利帕·福特提出。在伦理哲学中，电车难题是批判功利主义的主要理论，而功利主义的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。

5、忒修斯悖论

忒修斯悖论，也叫忒修斯之船或特修斯之船，是最为古老的思想实验之一：假定物体的构成要素被替换后，它还是原来的物体吗？

忒修斯悖论最早出自普鲁塔克的记载。它是这样描述的：

一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？

6、飞矢不动悖论

飞矢不动悖论是古希腊数学家芝诺(ZenoofElea)提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论中的一个。人们通常把这些悖论称为“芝诺悖论”。

芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”

“那还用说，当然是动的。”

“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？”

“有的，老师。”

“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”

“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”

“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”

“不动的，老师”

“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”

“也是不动的，老师”

“所以，射出去的箭是不动的？”

芝诺提出，由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置，所以它在这个位置上和不动没有什么区别。

7、外祖母悖论

假设你回到过去，在自己父亲出生之前，把自己的祖父母杀死；

因为你年轻的祖父母被你杀死了，所以就不会有你的父亲；没有了你的父亲，你就不会出生；你没出生，就没有人会把你的祖父母杀死；若是没有人把你的祖父母杀死，那么，你就会存在；既然你存在，那么就有了最开始的假设，即回到过去，在父亲出生之前杀死祖父母。

这一矛盾被称为“外祖母悖论”，也叫“祖父悖论”。

8、上帝悖论

几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论导出“上帝是万能的”。一位智者针锋相对地问：“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”

如果教廷回答说能的，那上帝不能搬动他创造的那块石头，所以上帝不是万能的；如果教廷回答说不能，那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头，所以上帝也不是无所不能的。

由此那位智者导出“上帝不是万能的”。

9.理发师悖论

在一个城市里，唯一的理发师立下了一个规定：只帮那些自己不理发的人理发。那么，理发师应该为自己理发吗？

如果理发师不给自己理发，那么，他就属于“自己不理发的人”，根据他自己定的规则，他可以帮自己理发；如果理发师给自己理发，那么，他就不属于“自己不理发的人”，根据他自己定的规则，他不该给自己理发。

不管怎样推论，理发师所说的话都是自相矛盾的。这即是“理发师悖论”，也叫“罗素悖论”，由英国数学家罗素提出。

10.说谎者悖论

“说谎者悖论”的内容是：如果某人说自己正在说谎，那么Ta说的话是真还是假？

举个例子：“我说的这句话是假的。”

如果这句话是真的，那就不符合“我说的这句话是假的”，则这句话就是假的；

如果这句话是假的，那就符合“我说的这句话是假的”，则这句话就是真的。

因此，“我说的这句话是假的”这句话无解。

外祖母悖论是什么

一个人回到过去杀了他的外祖母，杀了，那么他就不会出生，这个人不存在怎么能杀他外祖母。