兔年癸卯年怎么读
种善因，得善果。「曾仕强每日箴言」
2023年12月22日，时值癸卯兔年阴气至极的冬至节气。
名不虚传的数九寒天就要开始了。冷空气不断侵袭的北方零下十几度的气温毫无违和感。
可是，你知道吗？
2500年前的冬至竟然是一个吉祥欢乐的节日。
01.历史溯源：
冬至为什么是一个积福的节日？
古人庆贺新年，不是过公历元旦，也不是过农历春节，而是过“冬至节”。
据史料记载，周秦时代是以农历冬月十一月作为正月的，冬至则作为岁首。
后来有了年兽的传说，为了驱赶年兽，把正月初一改为岁首，才有了除夕和农历新年，再后来就叫春节。
《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长，故贺。”
汉代的冬至称为“冬节”，官府要举行庆贺仪式称为“贺东”。
《后汉书》记载：冬至那天，官府例行放假，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋好友之间以美食相赠，相互拜访。
全民欢乐地过一个“安身静体”的节日，官场则流行着互贺的“拜冬”礼俗。
魏晋六朝时期，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节。冬至节兴盛于唐宋，相沿至今。
唐宋时期，冬至成为祭天祀祖的大吉之日，皇帝要在冬至这天举行祭天大典，百姓要向父母尊长祭拜。
宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。
明清时代，皇帝都要举行祭天大典，称之为“冬至郊天”。皇宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。
故曰“冬至大如年”。冬至，也成为千百年来中国民间祭祀祖先的传统节日。
有人认为祭祀是宗教迷信？当然不是！
《易经》说：“利用祭祀，受福也。”我们通过祭祀，才能得到福报。
祭祀，代表的是我们炎黄子孙的诚心诚意。
祭祀，教化的是我们炎黄子孙不要忘本：不要忘记老祖宗创业的艰难困苦；不要把老祖宗的基业毁在自己手里。
所以说，冬至节是一个积福的节日。
02.易经渊源：
冬至为什么是一个开运节？
冬至这天开始，天地之阳气开始兴作渐强，代表一个新的循环开始，古人认为冬至是一个开运大吉之日。
早在2500多年前的春秋时代，中国古人就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至。
冬至是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21日~23日之间，太阳黄经达到270度时。
在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气，正所谓“冬至一阳生”。
冬至这天，天地之间的阴气达到了顶点，阳气开始逐日升华。《易经》中的复卦称为“冬至一阳生”。
《易经》说：“雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”
古代先王深知冬至新年“一阳来复”，这初生的唯一一阳有多微弱。
所以，为了珍惜爱护柔弱的百姓要闭关，要顺天道，要求全民休养，养精蓄锐，以待春生。
《后汉书》也有相同的记载，冬至那天全民停业，官府要百姓过一个“安身静体”的节日。
正所谓冬至大如年，人间小团圆。民间有冬至食补开运的习俗。
南方有民谚“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天”。冬至当天要转运，首要就是吃汤圆，寓意新的一年更加圆满如意。
北方人冬至吃饺子，象征着家庭和睦团圆。饺子形如元宝，旺财，寓意为财源广进。
同时，冬至也是一个充满人文气息的节气。
吃饺子是为了纪念医圣张仲景，不忘冬至舍药之恩。不忘本，不忘恩，才能得福开运。
所以说，冬至是一个开运节。
03.医易同源：
冬至卦为什么是一个养生卦？
冬至节气对应的12消息卦是《易经》的复卦。
了解中华文化的人都知道：自古就有“医易同源”的说法。
《易经》说：“不远复，无祗悔。元吉。”
一个人如果身体不好，拖到元气耗尽才去看医生，一定会追悔莫及的。
冬至“一阳来复”，一定要牢牢把握恢复元气的时机，才会大吉大利。别忘了我们常说的“医师才，病人福。”
《易经》说：“不远之复，以修身也。”
宇宙万物都有一种自我修复能力。正面的念力，会激发自我修复的能力。
自我修复是阴阳调和最好的现象。一旦阴阳调和，我们自然恢复健康。
其实，我们中国的中医理论《黄帝内经》就是建立在阴阳理论基础之上的。
中医非常讲求激发人体的自愈能力，也就是激发人体的自我修复能力，从而提升人体抵抗力与免疫力，最终战胜病魔。
但是，阴阳调和这种绝对理想的状况很难出现，而阴阳不调和是经常的正常状态。
所以，我们才常常要调，时时刻刻要调。
复卦提醒我们：
一个人要时时刻刻反省自己，修治自己；要随时随地把自己的歪念、邪念、恶念等负面的念力压制并除掉。
不要让那些负面的不好的坏念头牵引的太远，这就叫“不远复”。
只有做到“不远复”，才能激发自我修复能力，阴阳调和，修治调好身体。
只有做到“不远复”，才能修治好自己的念头，拥有正念，养成浩然之气。
所以说，冬至卦是一个养生卦。
04.文化渊源：
冬至为什么是一个祈福的节日？
五千年来，中华文化一脉相承、源远流长，表面看来似乎在不断地演变。
其实，中华文化的实质与内涵一直都没有变，只不过是外在的表现形式随着时代的变迁，做出了相应的调整而已。
历史有盛有衰，有没落有复兴。
为什么我们复兴的信念如此坚定？为什么我们有如此坚定的复兴信念？
因为我们有《易经》。只要此经不断，中华文化就算再怎么被剥落，它最终还是会剥极而复。
《易经》中复卦的卦象是五阴在上，一阳初生。
虽然这唯一的一个阳爻看起来柔弱到可以忽视它的存在。但是，新生事物具有朝气蓬勃的生命力，前途无限、充满希望，这就好像正在复兴中的中华文化。
冬至恰好是元始天尊圣诞。元始天尊，是东晋末年灵宝经所记载的我们中国最古老的最高尊神。冬至是一阳之始，元始是诸天之本始。
孔子解释《易经》乾坤两卦的“元亨利贞”四德说：“元者，善之长也。”
元就是元始，善之长就是人的元气，元气就是我们出生的那一口气。老天爷最大的善，最大的好，就是给了我们足够的气。
我们好好爱惜空气，不污染，就叫元。我们做人一开始就要凭良心，就叫元。
珍惜老天爷给予我们的福报，做一个堂堂正正的人，才对得起老天爷给我们的这口气。
所以说，贞下起元，冬至是一个祈福的节日。
人人都想福报加身，但是，福报不会从天而降。
如果你能从历史溯源中，知晓冬至是怎样一个积福的节日；
如果你能从易经渊源中，明白冬至是怎样一个开运的节日；
如果你能从医易同源中，参透冬至卦是怎样保持正念养生的；
如果你能从文化渊源中，悟道冬至是怎样一个祈福的节日；
那么，距离你转运积福的祈盼，不再遥不可及。
师说：生命是一场修行，真正的修行：不在山里，不在庙里，而是在红尘中炼心。
种善因，得善果。冬至祭祖祈福，但需一颗不忘本的真诚心，心存善念，福报自来。
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