桃花源记古今异义词

桃花源记古今异义词

古今异义词如下

具：通“俱”，全，详细。

要：通“邀”，邀请。

妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指子女。

无论:古:不必说,今:表条件关系的连词.

妻子:古;妻子和女儿,今:男子的配偶.

绝境:古;与世隔绝的地方;今:山穷水尽的地步.

鲜美:古:鲜艳美丽.今;味道好.

交通;古:交错相通,今;各种交通运输的总称.

不足;古;不值得,今;不够.

间隔;断绝往来.

如此;这样.

拓展资料：作者介绍

陶渊明（352或365年—427年 ），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 。

陶渊明作品的语言平淡，但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴

传山绘《历代名臣像赞》之《陶渊明》 素平易的语言表达出来；表意易读懂,其内涵还需细细品味，但又富有情致和趣味。梁实秋曰：“绚烂之极归于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”

桃花源记被删的恐怖一段

在陶渊明所著的《桃花源记》中，隐藏着许多令人毛骨悚然的小细节，或许这个经典童话不仅仅是一篇平淡的田园散文，而可能是一个蕴含深层寓意的恐怖故事。在深入解析之前，让我们回顾一下原文的情节。

故事以一个打鱼为生的渔夫为主角展开。一天，他乘船顺流而下，却意外漂流到了一个未知之地。眼前是百步之内都是桃树，风吹时桃花纷纷飘落，美不胜收。在上岸后，他发现一个山洞，满怀好奇地探索进去。洞内初时狭窄，但走进一段距离后，豁然开朗，如同一间宽敞的密室。走出洞口，他发现另一个世界，一片整齐的房屋和和平的景象，住着老少男女，过着安定幸福的生活。

这些居民黄发垂朴，黄发被解释为年岁非常高的老人，然而在当时的动荡年代，能够活到老年已是罕见。这个时期正值军阀混战，社会动荡，生存困难，更别说长寿。陶渊明以一种不可思议的方式描绘了一个如此和谐繁荣的场景，引人深思。

这个“桃花源”的居民们解释说，他们的祖先在秦时期躲避战乱，寻找了这片安宁之地，却与外界隔绝了几百年，甚至不知道魏晋朝已经兴起。陶渊明的渔人和这些人交流，相互惊讶，但他们不愿透露这个地方给外人。渔人离开前，他们要求渔人不要将这个地方告诉外人，并交给他记号，以便他返回。

然而，渔人回去后，将这个地方上报太守却发现无法找到。故事的最后提到南阳的刘子骥也曾寻找桃花源，却在归途中病故。这其中蕴含着更深层的含义。

一些细节引发了思考。为什么桃花源的居民的服饰与外界一样，尽管两个时代的服饰风格截然不同？为什么刘子骥在找到桃花源后不久就病故？这些问题引发了我们对这个故事更深层次的探索。

或许，《桃花源记》并不只是一个简单的寓言故事，更可能是一个揭示人性与社会现实的隐喻。故事开始，渔人进入一个狭窄的洞穴，却在里面找到了宽阔的空间，这种外窄内宽的结构类似于古代墓道的结构。与此同时，门前的桃树、桃花，以及桃木的象征意义也不可忽视，可能象征着对邪恶力量的抵御。这些细节似乎在暗示着“桃花源”的居民并不是活人，而是死者，或者说是一种幽灵。

故事中的桃花源居民生活在与外界隔绝的环境中，虽然有机会走出去，但却被桃树所束缚，由此产生一种压抑感，这让他们不愿意踏出这个范围。这可能解释了为什么居民们的服饰和外界一样，因为他们的存在已然超越了世俗的界限。

而刘子骥病死在寻找桃花源之后，也许是因为他已经找到了这个“桃花源”，也就是死后的世界。因此，他并不是失败了，反而是成功达到了目的。

总之，陶渊明的《桃花源记》或许不仅仅是一篇描绘田园生活的文章，而是一个批判社会现实、探讨生死边界的作品。通过对比、象征、隐喻等手法，陶渊明或许在向读者传达一种思考：在混乱不安的社会中，找到真正的安宁和和谐可能需要放弃世俗的生活，甚至是放弃生命本身。这个故事可能是作者对当时社会现实的隐喻，更是一种幽谷中的思索。

在这种情境下，渔人、桃花源的居民，甚至刘子骥，都可能是陶渊明不同层面上的自我投射。这个故事的真正恐怖

之处或许就在于它深刻而暗示性的寓意，让人思索生命的意义、社会的真相，以及在混沌中寻找宁静的困难。