斗战神狮驼之光声望

斗战神狮驼之光声望

相比精力充沛的陆文龙与曹宁,岳飞在武学境界上不会逊色,但是在实战中却会有着明显的差距。

先来说说陆文龙,枪法稳健性格也很沉稳的他,面对着岳家军五将的车轮战,就能说明他的体能非常强;而与岳云分不出胜负,也说明陆文龙的力量不在金弹子之下,在力量方面不足的岳飞明显与陆文龙有着差距,陆文龙战败岳飞也只是时间问题,不过枪法水准极高的岳飞也很难让陆文龙找到致命弱点。

曹宁在挑杀了卧牛山二将之后,通过张宪的枪法较量和严成方的力量试探,岳飞也知道自己与曹宁之间的差距。同时曹宁却体现出了比陆文龙更狠的方面,陆文龙只是阵前挑杀呼天庆呼天保,而曹宁为了急于立功表现,他对待徐庆与金彪时却要狠得多,岳飞作为一名主帅也绝对不会与一名悍勇的战将相斗。不仅显得不明智,而且出手更狠的曹宁也会对岳飞有着更大危险。

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斗战神狮驼城声望只能群魔给

看《西游记》会看到许许多多妖怪。有老虎，大象，雕等。但是感觉作者似乎对狮子情有独钟。因为狮子精出现过好几次。像九头石子，青毛狮子。然而却有一个很让人困惑的地方:狮子精虽然多，但是有一头狮子似乎下凡过两次，而这头狮子的主人还是同一个神。这头狮子就是本文的主角——青毛狮子。

很多人都很疑惑。但私以为这种疑惑的产生，最大的原因就是没有去看原著。很多人了解《西游记》都是受到86版《西游记》的影响，这版《西游记》很经典。但是它对于原著的改动是非常大的。所以当很多人看86版的时候想当然的认为这就是原著。要是仔细去看原著会发现像女儿国、狮驼城等都是非常恐怖的地方，绝对不是想象中的那么美好。当然了，原著更不存在所谓的“女儿国是最难过的一关。”因为原著中唐僧意识是十分坚定的。当然了，本文的青毛狮子也是一样的道理。

很多人都以为青毛狮子是作者的失误。前面写完后面忘记了，其实压根不是。青毛狮子出现了两次一次是乌鸡国，另一次是狮驼城。这谁都知道。而且原著也确实介绍了他们都是青毛狮子，主人还都是文殊菩萨。所以大家都觉得是作者写重复了。

那么真相到底如何呢？其实作者已经交代的很清楚了，这是两头不同的狮子。为什么这么说？那么下面就分点来说。

1.名字不同。

虽然两头狮子都是青毛狮子，但是作者在原著中却给予了他们不同的称呼。一头叫狮琍兽，另外一头就叫青毛狮子。同样是青毛狮子，为啥会有不同的称呼？这摆明了作者是为了区分两头狮子，专门给他们起不同的名字。

2.相貌不同

乌鸡国的狮琍兽，也就是青毛狮子，长这样:

眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。

而狮驼国的青毛狮子长这样:

凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。但行处，百兽心慌；若坐下，群魔胆战。这一个是兽中王，青毛狮子怪。

感觉这两个描述作者怕大家认为这两头狮子是同一头。还专门在每一个描述后面专门赘述，一个是狮琍王，一个是青毛狮子怪。这不是区分的相当明显吗？

3.下凡时间不同

其实看这两头狮子下凡的时间就会发现，这两头狮子下凡时间有交集，甚至可以说，这两头狮子同时在下凡为妖。

先说狮琍兽，也就是那个乌鸡国的假国王。他是奉佛旨专门下凡来置办乌鸡国王的，因为乌鸡国王得罪了文殊菩萨。狮琍怪便把乌鸡国王扔到井里三年。而唐僧他们来救国王的时候，恰巧是第三年。也就是说文殊菩萨故意设置的一难顺水推舟让唐僧他们做个人情完成对乌鸡国王的解脱。这样一看，狮琍兽在乌鸡国当了三年国王，而唐僧他们到乌鸡国恰恰是取经的第三年时间。从这里可以得出狮琍兽大约是在唐僧刚从长安出发的时候就下凡了。

再来看狮驼城的青毛狮子。不要信“天上七日，下界千年”的鬼话。这八成是有开脱的嫌疑。因为原著中多次强调“天上一日，地下一年。”那么文殊菩萨说狮驼国的狮子已经下凡七日，其实说白了，就是已经当了七年的妖精。这里只知道青毛狮子下凡七年，但是什么时候下凡的却没有说。这也就是为什么很多人说青毛狮子被降伏一次又被派下去的原因。

其实要是仔细看书，还是能发现，作者在狮驼国之前的一个毫无紧要的章节已经交代了青毛狮子下凡了。是哪里呢？在原著的第21回，本章回目叫《护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔》。

其实这章就是讲黄风怪的故事。孙悟空和黄风怪大战的时候逼的黄风怪使大招，刮黄风。作者还专门描述了一下这风:

冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇，乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！

而玄机就在这段描述中。看到上面专门加粗和下划线的这句吗？没错，就是这里，作者不仅交代了青狮，还有白象为什么下界。是被黄风怪的神风吹下界的。那么这里清楚了，在黄风怪之时乌鸡国之前，青狮就已经下界为妖。

那来算一下时间。黄风怪的时候大约是取经的第一或者第二年。而此时狮琍怪已经在乌鸡国当国王，而且已经当了一两年了。那么这样一下就清楚了。在取经的第二年左右，狮琍兽和青狮已经分别在不同的地方当妖怪。那么这样一分析发现这果然是两头狮子。

综上，这两头狮子不是同一头。那又得出另一个结论，文殊菩萨有两头坐骑。其实之所以会说这两头狮子是同一头还有一个很重要的原因，就是人们的主观判断骗了自己，进入了自己的“思维陷阱。”

为什么这么说？因为看《西游记》都知道西天取经是套路，很多妖怪都有后台。而降伏这些妖怪的神仙几乎没见过重复的。所以观众就主观臆断，认为一个神仙就一个坐骑。

但一个神仙就一个坐骑这个理论作者在原著中讲了吗？没讲！是人们自己推断出来的。其实现在想想，神仙可以说是西游体系的有钱人富翁。现在有钱人都好几辆车，凭啥这些神仙就不能有多头坐骑呢！一个神仙都有好几个法宝，凭啥不能有好几头坐骑呢？这就是人们把自己的主观思想强加在作者或者是原著上。这就是很多人错误的读书方式。

像《西游记》不一定存在那么多我们所谓的阴谋论。可能它确实有，但却不是我们所说的东西。就像这篇两头狮子的问题，其实作者已经交代很清楚。《真假美猴王》其实也一样，看过原著的，根本就不会质疑死掉的是真的还是假的，因为作者已经交代很清楚了，就是假的被打死了。那么为什么会有这些论调呢？归根究底就是一些所谓的《西游》行家，没看过原著或者说看书不仔细，根据电视剧或者别人写的文章就提出这样的见解。

另外，常言道:“一针一线，当思来之不易。”

其实小说也是一样，要一文一字，当思作者心思。作者既然写出来的文字，肯定是有它的作用，不然写这些如同废话的文字干什么？就说上面的那首长诗，有多少人看书的时候自动跳过？扪心自问一下。四大名著，有多少人自动跳过里面的诗句？但其实有的时候我们跳过的东西里面可能恰恰就包涵我们想知道的答案。青毛狮子这篇文章就是非常典型的例子。

所以，以后的读书不仅要用眼看，更要用心看，才能发现真理。

码字不易，还望珍惜！